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PLEDGE/DÉCLARATION

LIST OF SIGNATORIES
/LIST DES SIGNATAIRES








MFAs AGAINST GENOCIDE


  • We are calling for an individual and an institutional boycott of the Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art. Funds for this award are generated, in part, through investments in cyber surveillance firms working with the IDF. (1) 



We demand that Concordia University and UQAM provide graduate students with fellowship opportunities that do not implicate them in funds made through investment in Israel's ongoing genocide in Palestine.

We demand that Concordia University and UQAM continue to provide the existing institution-contributed benefits of the prize, including an exhibition, public lecture, and teaching opportunities.

We demand that Concordia University and UQAM provide professional support to launch graduate studio arts students' futures that is more equitable and dispersed than a singular large award.



FAQ



WHY BOYCOTT
THE FELLOWSHIP?

Since 2010, this Fellowship has been presented as "one of Canada's most generous fellowships for emerging artists." (2) However, the funds for this fellowship are raised and managed by the philanthropic arm of Claridge Inc; Stephen Bronfman's Montreal-based private equity firm that primarily invests in public and private equity, hedge funds, real estate, and technology (3). In 2015, Claridge Inc. opened a parallel firm in Tel Aviv focused on Israeli investment which “was initiated through a partnership between Claridge Inc., the Stephen Bronfman Family Office, and the Caisse de dépôt et placement du Québec, one of Canada’s largest institutional investors.” (4)

Claridge Israel's investments are focused on the Israeli tech industry. In 2018, Claridge Israel invested $30 million USD in Cyberbit Ltd., a cyber security, warfare, and espionage company with the Israeli Defense Forces (IDF) as one of their key clients (5). Cyberbit was founded in 2015 as a subsidiary of Elbit Systems Ltd. by a former Israeli intelligence officer who spent over 15 years in the Israeli army (6). In 2017, Cyberbit was investigated by The Citizen Lab at the University of Toronto. The Lab found the Cyberbit was engaged in developing, marketing, and selling spyware to multiple governments in order to surveil political dissidents (7). Cyberbit proudly states that their products are “proven in the field”(8), a claim echoed by Elbit Systems Ltd (9), which provides up to 85% of the IDF’s drones and 80% of their vehicles and land equipment (10). Elbit is the foremost contractor for the IDF, and the company maintains a minority stake in Cyberbit (11). 

Claridge Israel and Cyberbit have direct links to the IDF's "Unit 8200" cyber intelligence unit, "responsible for clandestine operation, collecting signal intelligence and code decryption, counterintelligence, cyber-warfare, military intelligence, and surveillance." (12) For example, Rami Hadar, the current Managing Partner of Claridge Israel (13) and Adi Dar, the founder of Cyberbit (14) are both alumni of this unit.

Additionally, Claridge Israel's investments include D-fend Solutions which contributes to the maintenance of the militarized perimeter of the Israeli occupation by producing "an autonomous counter-drone system, designed for urban environments" for Israeli's defense ministry (15, 16, 17, 18). D-fend Solutions is also employed by the United States departments of War and Homeland Security (19). 

This boycott effort is not about moral purity; rather we believe it is important to work with the information that we know and to refuse to participate in the art-washing of occupation and genocide through awards and exhibitions. We know where this money comes from, and so we cannot afford to accept it.


WHY NOW?

As of now, due to the combined efforts the Israeli state, it's colonial allies, and private companies like those listed above, there are over 1.5 million people suffering in forced starvation and over 186,000 dead with additional thousands missing in Palestine (20). 

We call for a boycott of The Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art now because we have the community power to do so. Following other successful international and national campaigns by fellow artists and writers, we know that we have the collective power to refuse complicity and force change in how we fund the arts (21, 22). 

As global pressure increases, we are seeing large-scale investors unable to ignore calls to divest from Israel. 

For example, in August, 2025, La Caisse de Dépôt et Placement du Québec announced that it is in the process of selling off its investments (valued between $400M - $600M CAD) in Claridge Israel, the partner firm of Claridge Inc. La Caisse cited that "we are fully aware that this is not a good time to invest in Israel."(23, 24, 25)

If even La Caisse has come to the conclusion that investing in Claridge implicates them in the economy of genocide, then we believe it is in the best interest of Concordia University and UQAM to also end its partnerships with the Stephen Bronfman Family’s firms.

WHY A BOYCOTT?

Joining larger movements to boycott, divest, and sanction, we call on all prospective applicants, previous recipients and applicants, faculty, staff, community members, alumni, and allies to pledge to boycott this Fellowship and refuse the further normalization of the genocidal state of Israel that this money entails. 

Boycotts are a directed and impactful method of removing support from institutions and companies to create social change. We use this tactic as defined by the international, Palestinian-led Boycott, Divest, and Sanctions (BDS) movement, which has been extremely effective since 2005 at reducing support for Israel as it enacts genocide on Palestinians (26). BDS is inspired by the cultural and economic boycotts of apartheid South Africa, which made it increasingly unfeasible for the apartheid state to function. The boycott was lifted when the violent and unjust conditions of apartheid ended in 1994. (27)

We call for both an individual and an institutional boycott: 

  • Eligible and Future Applicants: join us in boycotting The Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art by refusing to apply, promote, or be promoted by the philanthropic arm of Claridge Inc. We refuse to offer our art as cover for the maintenance of settler colonial occupation and genocide.
  • Concordia University’s and UQAM's administration and Fine Arts faculty: In offering this award, our institutions obfuscate the investments that fund the fellowship. Faculty and staff can join the boycott by refusing to serve on the selection committee, refusing to process applications, and by sharing information about our boycott.


WHY SHOULD I PLEDGE TO BOYCOTT? I JUST WON'T APPLY.

  • A silent boycott has no impact on the institution because there is no articulation of why you are not participating– it is indistinguishable from a forgotten deadline. 
  • Boycotts are a collective action. A “silent boycott”—where individuals withdraw their support alone and without a public campaign—cannot grow, and therefore cannot apply pressure on the institution to change. We boycott together in order to support each other’s actions and build a movement that will be renewed until our demands are met.


CAN I JUST APPLY AND IF I WIN, I'LL DO SOMETHING?

Your first instinct may be “why can’t I apply and then promise to donate some of the money or make a statement as the winner of the award?” The nature of this award makes the boycott our most effective tactic, because: 

  • Receiving the funds at all legitimizes their source. The philanthropic activities of the Claudine and Stephen Bronfman Family Foundation launders the reputational damage they incur from their direct link with Claridge.
  • Even if the award winner puts the money towards a good cause or makes a statement, the institution will use the winner to show that they allow for all voices to be heard and that they listen to “both sides,” thus tokenizing the award winner in order to further normalize and wash away the institution’s support for genocide.
  • Would you rather stand alone or together?


YOU ARE NOT DOING THIS ALONE. WHAT CAN WE ACHIEVE?

You are not alone: This boycott is made of a strong community of artists, educators, and organizations who put action behind their beliefs and refuse to provide cover for the artwashing of genocide. 

Boycotting The Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art will pressure Concordia University to divest from a partnership that is complicit in genocide. We demand that Concordia University and UQAM continue to provide the benefits of the prize including an exhibition, public lecture, and teaching opportunities, from alternative funding sources.

This campaign is a focused on one prize. We aim to apply sustained pressure on our universities, Concordia University and UQAM, because we as students have strategic leverage. This is not the only prize in the arts that is funded by an institution that is complicit in genocide, nor is it the site of our universities' only complicity in the Isreali occupation and genocide. Our impact is at its strongest when we work together towards specific, collective ends, and this is one place where we can create a change. 

By joining this boycott, you will be a part of the vast and growing number of artists, cultural workers, academics, and community members who have put their names and voices behind the call to end to the Israeli settler colonial occupation and genocide. 

  • PACBI (Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel (28)) Signatories in Montreal include: Ada X, articule, Atelier La Coulée, Céline Bureau, Centre Clark, Centre des arts actuels SKOL, Dazibao, Metonymy Press, Oboro, PME-ART, and Vidéographe
  • Two years ago, over 4000 Canadian artists and cultural workers signed a public letter in solidarity with Palestine (29).


WHAT WOULD I BE GIVING UP IF I JOINED THE BOYCOTT?  

Joining the boycott means giving up a very slim chance at short-term funding. Graduates should not have to feel that this is one of their only options to support themselves to pursue a thriving and promising artistic career. 

Since 2010, the fellowship has been awarded annually to two graduating or recently graduated students, one from the Concordia Faculty of Fine Arts and one from UQAM’s Faculty of Arts. The selected recipients each receive approximately $40,000 a year, for two years. This salary, while enticing for many emerging artists, raises the question; 

Is two years of living slightly above Montreal's poverty line worth a lifelong moral quandary and public association with funds deeply implicated in Israel's violent occupation and destruction of Palestine?

This fellowship’s reputation as “too-good-to-pass-up” falls in line with the current environment of arts underfunding and budget cuts as well as the real lack of “life-changing” grant opportunities. We acknowledge that arts organizations are bound to supplement public funding through philanthropic contributions, but we believe that such awards should not be so rare and should never be funded by genocide.

We do not have enough, and still we cannot accept this.

WHAT IS THE CONTEXT?

For over 700 days, Israel has been waging a genocide on Palestinians. While official reports state that there are now over 186,000 dead, current projections estimate that there could as many as 680,000 murdered by Israel since October 2023 (30). Many more people in Gaza struggling to survive in tents without food, water, and medicine (31). Meanwhile, Palestinians in the West Bank continue to face incursions by the IDF and armed settlers, indiscriminate arrests, and indefinite incarceration (including children) (32). Over the last two years, we have witnessed the extent to which our institutions and governments are dedicated to complicity in genocide– whether through direct military funding and equipment shipments or through the massive rise in policing and private security levelled against student protests for Palestine, as we have experienced here at Concordia University (33, 34).

We do not call this boycott now only because the extent of current Israeli violence is unbearable, even though it is. Israel is an apartheid state built on stolen land and we refuse to normalize the continued occupation of Palestine that has been ongoing for over 75 years.

WHAT IS ARTWASHING?

Artwashing is the use of the arts and culture to obscure the violence of states and private companies. With small investments in underfunded creative sectors, states and companies are able to rebrand as benevolent benefactors of culture, distracting from the tangible violence required to build wealth, extract resources, and seize land.

“Israel overtly uses culture as a form of propaganda to whitewash, or artwash, its genocide in Gaza and underlying regime of settler-colonialism, apartheid, and military occupation over the Indigenous Palestinian people. Israel’s genocide has included a deliberate obliteration of archeological sites and cultural heritage across Gaza.” (35) 

WHAT ABOUT THE PAST BRONFMAN FELLOWS?

Our colleagues who are past Bronfman Fellowship Award recipients are not the focus of this effort. There was no collective organizing when they were applying, and we are focused on building a collective refusal among future would-be recipients. We are in the position to make a choice together and our shared strength is exponentially more impactful than one person quietly refusing to apply alone. Moving forward, we cannot pretend ignorance as to what it means to participate in this award. The associations with this award is changing both within the institution and the broader community.

We are working in consultation with past winners. We know from these consultations that winning this award comes with serious moral and career implications.

 Past winners have shared that: 
  • They do not know how to proceed knowing what they know now 
  • That they would not have applied if they knew extent of violence associated with this fund
  • The limited financial stability provided by this award is in direct opposition to the decolonial and environmental values upheld in their practices and communities
  • The moral complications of accepting this award are following them longer than the short term financial support 


WHAT CAN I DO?


MFA CONTRE LE GÉNOCIDE


  • Nous appelons à un boycott individuel et institutionnel de la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain. Les fonds destinés à cette bourse proviennent en partie d'investissements dans des entreprises de cybersurveillance travaillant avec l'armée israélienne (IDF) (1).


  • Nous demandons à l'Université Concordia et à l'Université du Québec à Montréal (UQAM) d'offrir aux étudiant.e.s diplômé.e.s des bourses et des opportunités d'avancement qui ne les impliquent pas auprès de fonds générés par des investissements liés au génocide d'Israël en cours en Palestine. 

  • Nous demandons que l'Université Concordia et l'UQAM continuent d'offrir, en tant qu'institutions, les avantages existants liés à ce prix, notamment une exposition, une conférence publique et des possibilités d'enseignement.

  • Nous demandons que le soutien professionnel de l'Université Concordia et de l'UQAM pour aider leurs étudiant.e.s diplômé.e.s en arts visuels à démarrer leurs carrières soit plus équitable et diversifié que par l'octroi d'un seul gros prix.



FAQ



POURQUOI BOYCOTTER LA BOURSE?

Depuis 2010, cette bourse est présentée comme « l'une des bourses les plus généreuses du Canada pour les artistes émergents. » (2) Toutefois, les fonds destinés à cette bourse sont collectés et administrés par la branche philanthropique de Claridge Inc, la société d'investissement privée de Stephen Bronfman basée à Montréal, investissant principalement dans des fonds publics et privés, des fonds spéculatifs, ainsi que dans l'immobilier et les technologies (3). En 2015, Claridge Inc. a ouvert une société parallèle à Tel Aviv. Axée sur les investissements israéliens, cette division « a été créée grâce à un partenariat entre Claridge Inc., le Stephen Bronfman Family Office et la Caisse de dépôt et placement du Québec, l'un des plus grands investisseurs institutionnels du Canada. ». (4)

Les investissements de Claridge en Israël sont axés sur le secteur technologique israélien. En 2018, Claridge a investi 30 millions de dollars américains en Israël auprès de Cyberbit Ltd., une entreprise spécialisée dans la cybersécurité et les techniques de guerre et l'espionnage, dont les Forces de défense israéliennes (IDF) sont l'un des principaux clients (5). Cyberbit a été fondée en 2015 en tant que filiale d'Elbit Systems Ltd. par un ancien officier des services de renseignement israéliens ayant passé plus de 15 ans dans l'armée israélienne (6). En 2017, Cyberbit a fait l'objet d'une enquête menée par le Citizen Lab de l'Université de Toronto. Le laboratoire de recherche a découvert que Cyberbit était impliquée dans le développement, la commercialisation et la vente de logiciels d'espionnage auprès de plusieurs gouvernements afin de surveiller les dissident.e.s politiques (7). Cyberbit affirme fièrement que ses produits ont « fait leurs preuves sur le terrain » (8), une affirmation reprise par Elbit Systems Ltd (9), qui fournit jusqu'à 85 % des drones de l'armée israélienne et 80 % de ses véhicules et équipements terrestres (10).  Elbit est le principal fournisseur de l'IDF et détient des parts minoritaires dans Cyberbit (11). 

Claridge Israel et Cyberbit ont des liens directs avec l'unité de cyber-renseignement « Unit 8200 » de l'armée israélienne, « responsable des opérations clandestines, de la collecte de renseignements par signaux, du décryptage de codes, du contre-espionnage, de la cyberguerre, du renseignement et de la surveillance militaire ».(12) En effet, l'associé directeur actuel de Claridge Israel, Rami Hadar (13), et le fondateur de Cyberbit, Adi Dar (14), sont tous deux d'anciens membres de cette unité.

De plus, les investissement de Claridge Israel incluent D-fend Solutions, compagnie contribuant au maintien du périmètre militarisé de l'occupation israélienne en fournissant au Ministère israélien de la Défense « un système autonome de lutte contre les drones, conçu pour les environnements urbains » (15, 16, 17, 18). D-fend Solutions est également employé par les départements américains de la Guerre et de la Sécurité intérieure (19). 

Cette initiative de boycott n'est pas une question de pureté morale ; nous pensons plutôt qu'il est important de travailler avec les informations dont nous disposons et de refuser de participer à l'artwashing (ou art-blanchiment) de l'occupation et du génocide par le biais de prix et d'expositions. Nous savons d'où vient cet argent, et nous ne pouvons donc pas nous permettre de l'accepter.


POURQUOI MAINTENANT ?

À l'heure actuelle, en raison des efforts combinés de l'État israélien, de ses alliés coloniaux et d'entreprises privées (telles que celles mentionnées ci-dessus), plus de 1,5 million de personnes souffrent de famine forcée et plus de 186 000 paslestinien.ne.s sont mort.e.s, sans compter les milliers d'autres portées disparues en Palestine (20). 

Nous appelons à boycotter dès maintenant la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain, car nous avons le pouvoir communautaire de le faire. En raison du succès de campagnes internationales et nationales menées par des artistes et des écrivain.e.s, nous savons que nous avons le pouvoir collectif nécessaire pour refuser toute complicité et forcer un changement dans la façon dont les arts sont financés (21, 22). 

Alors que la pression mondiale s'intensifie, on voit les grands investisseurs dans l'impossibilité d'ignorer les appels au désinvestissement en Israël. 

Par exemple, en août 2025, la Caisse de dépôt et placement du Québec a annoncé qu'elle était en train de vendre ses investissements (évalués entre 400 et 600 millions de dollars canadiens) placé auprès de Claridge Israel, la société partenaire de Claridge Inc. La Caisse a déclaré : « Nous sommes pleinement conscients que ce n'est pas le bon moment pour investir en Israël. » (23, 24, 25)

Quand même La Caisse de dépôt en vient à la conclusion qu'investir dans Claridge l'implique dans l'économie du génocide, nous pensons qu'il est dans l'intérêt de l'Université Concordia et de l'UQAM d'également mettre fin à leurs partenariats avec les entreprises de la famille Stephen Bronfman.

POURQUOI UN BOYCOTT ?  

En continuité avec les mouvements plus larges de boycott, de désinvestissement et de sanctions, nous appelons tous.tes les candidat.e.s potentiel.le.s, ancien.e.s bénéficiaires, ancien.e.s candidat.e.s, ancien.e.s étudiant.e.s, professeur.e.s, employé.e.s, membres de la communauté, et allié.e.s à s'engager à boycotter cette bourse et à refuser la normalisation de l'État génocidaire d'Israël, que cet argent implique. 

Les boycotts sont une méthode ciblée et efficace pour retirer le soutien aux institutions et aux entreprises afin de provoquer un changement social. Nous utilisons cette tactique telle que définie par le mouvement international Boycott, Divest, and Sanctions (BDS) mené par les Palestinien.e.s, qui s'est révélé extrêmement efficace depuis 2005 pour réduire le soutien à Israël alors que ce pays commet un génocide contre les Palestiniens (26). Le BDS s'inspire des boycotts culturels et économiques de l'Afrique du Sud, qui ont rendu de plus en plus difficile le fonctionnement de l'État d'apartheid. Le boycott a été levé lorsque les conditions violentes et injustes de l'apartheid ont pris fin en 1994 (27). 

Nous appelons à un boycott tant individuel qu'institutionnel : 

  • Candidat.e.s éligibles et futur.e.s candidat.e.s : rejoignez-nous pour boycotter la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain en refusant de postuler, de promouvoir ou d'être promu par la branche philanthropique de Claridge Inc. Nous refusons d'offrir notre art comme couverture pour le maintien de l'occupation coloniale et du génocide.
  • Administration et faculté des arts de l'Université Concordia et de l'UQAM : en offrant ce prix, nos institutions invisibilisent l'origine des fonds qui financent la bourse. Les professeur.e.s et le personnel peuvent se joindre au boycott en refusant de siéger sur le comité de sélection, en refusant de traiter les candidatures et en diffusant l'information sur notre boycott.


POURQUOI DEVRAIS-JE SIGNER LA DÉCLARATION DE BOYCOTT ? JE N'AI QU'À NE PAS POSTULER.

  • Un « boycott silencieux » n'a aucun impact sur l'institution, car vous ne rendez pas visible la raison pour laquelle vous ne participez pas. Cela revient à oublier la date limite. 
  • Les boycotts sont une action collective. Un boycott silencieux, dans lequel des candidat.e.s retirent leur soutien individuellement et sans campagne publique, n'a pas la même ampleur et ne peut donc pas exercer la pression nécessaire à un changement institutionnel. Nous boycottons ensemble afin de soutenir les actions de chacun.e. Nous souhaitons construire un mouvement qui se renouvellera jusqu'à ce que nos revendications soient respectées.


PUIS-JE SIMPLEMENT POSTULER ET FAIRE QUELQUE CHOSE SI JE GAGNE ?

Votre premier réflexe pourrait être de vous demander : « Pourquoi ne pas poser ma candidature et ensuite faire don d'une partie de l'argent ou formuler une déclaration en tant que lauréat.e du prix ? » La nature même de ce prix fait du boycott notre tactique la plus efficace, car : 
  • Le simple fait de recevoir ces fonds légitime leur origine. Les activités philanthropiques de la Fondation de la famille Claudine et Stephen Bronfman servent à blanchir leur réputation pour leurs liens étroits avec Claridge.
  • Même si le.la lauréat.e utilise l'argent pour une bonne cause ou produit une déclaration, l'institution détournera la situation pour démontré qu'elle permet à toutes les voix d'être entendues et qu'elle écoute « les deux parties ». Par conséquent, le.la lauréat.e sera tokenisé.e pour mieux normaliser et blanchir le soutien que l'institution apporte au génocide.
  • Préfèreriez-vous prendre position seul.e ou en tant que front commun?


VOUS N'ÊTES PAS SEUL.E À PRENDRE CETTE DÉCISION. QUE PEUT-ON RÉALISER ENSEMBLE ?

Vous n'êtes pas seul.e : ce boycott est soutenu par une communauté solide d'artistes, d'éducateur.ice.s et d'organismes qui défendent leurs convictions par des actions concrètes et refusent de contrinuer à l'artwashing du génocide.

Le boycott de la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain exercera une pression sur l'Université Concordia afin qu'elle se retire d'un partenaire complice du génocide. Nous exigeons que l'Université Concordia et l'UQAM continuent d'offrir les avantages liés à ce prix, notamment une exposition, une conférence publique et des possibilités d'enseignement, grâce à d'autres sources de financement.

Cette initiative se concentre sur un seul prix. Nous voulons exercer une pression soutenue sur nos universités (l'Université Concordia et l'UQAM), car en tant qu'étudiant.e.s, nous disposons d'un levier stratégique. Il ne s'agit pas du seul prix du domaine des arts qui soit financé par une institution complice dans ce génocide, ni de la seule manière dont nos universités se rendent complices de l'occupation et du génocide israélien. Mais c'est lorsque nous travaillons ensemble vers des objectifs collectifs spécifiques que notre impact est le plus fort. Et le boycott de ce prix est une occasion de faire bouger les choses. 

En rejoignant ce boycott, vous joindrez à un nombre grandissant d'artistes, de travailleur.euse.s culturel.le.s, d'universitaires et de membres de la communauté qui ont déjà fait entendre leur voix et exprimé leur soutien à la lutte contre l'occupation coloniale et génocidaire d'Israël.
  • Les signataires montréalais de la PACBI (Palestinian Campaign for the Academic and Cultural Boycott of Israel (28)) incluent : Ada X, articule, Atelier La Coulée, Céline Bureau, Centre Clark, Centre des arts actuels SKOL, Dazibao, Metonymy Press, Oboro, PME-ART, et Vidéographe.
  • Il y a deux ans, plus de 4000 artistes et travailleur.euse.s culturel.le.s canadien.ne.s ont signé une liettre publique en appui à la Palestine (29). 


À QUOI EST-CE QUE JE RENONCE EN ME JOIGNANT AU BOYCOTT ?

La participation au boycott correspond laisse passer une chance très mince d'obtenir du financement à court terme. Les diplômé.e.s ne devraient pas avoir à considérer ce prix comme l'une de leurs seules opportunités de subvenir à leurs besoins après des études supérieures et poursuivre une carrière artistique florissante et prospère. 

Depuis 2020, la bourse est attribuée chaque année à deux étudiant.e.s récemment diplômé.e.s ou en voie d'être diplômé.e.s. Un.e provenant de la Faculté de Fine Arts de Concordia et l'autre de la Faculté des arts de l'UQAM. Les lauréat.e.s sélectionné.e.s reçoivent chacun.e environ 40 000 $ par an, pendant deux ans. Bien que séduisante pour de nombreux.euses artistes émergent.e.s, cette rémunération soulève la question suivante : 

Vivre à Montréal pendant deux ans avec des revenus légèrement au-dessus du seuil de pauvreté vaut-il la peine si l'on s'expose à un dilemme moral et qu'on doit s'associer publiquement à des capitaux qui participent activement à la violence de l'occupation et la destruction de la Palestine par Israël?

La réputation de cette bourse comme « impossible à refuser » correspond bien au contexte actuel de sous-financement et de coupes budgétaires dans les arts, ainsi qu'au manque réel d'opportunités susceptibles de « changer nos vies d'artistes ». Nous comprenons que toute organisation artistique se doit de compléter son financement public par des contributions philanthropiques privées, mais nous croyons que ce type de bourse ne devrait pas être aussi rare et ne devraient jamais être financé par un génocide.

Oui nous sommes pauvres.
Oui, nous manquons de financement.
Mais nous ne pouvons tout de même pas accepter d'être complices.

DANS QUEL CONTEXTE CELA S’INSCRIT-IL ?

Depuis plus de 700 jours, Israël se livre à une intensification du génocide contre les Palestinien.ne.s. Alors que les rapports officiels font état de plus de 186 000 mort.e.s, des estimations récentes indiquent que le nombre de personnes assassinées par Israël depuis octobre 2023 pourrait dépasser les 680 000 (30). À cela s'ajoute également un nombre élevé de personnes luttant pour leur survie à Gaza, sans toit, sans nourriture, sans eau et sans médicaments (31). Pendant ce temps, les Palestinien.ne.s en Cisjordanie continuent de subir des incursions militaires et des attaques de colons armés, des arrestations arbitraires et des incarcérations prolongées (y compris pour des enfants) (32). Au cours des deux dernières années, nous avons été témoins de la complicité de nos institutions et de nos gouvernements dans ce génocide. L'ampleur de cette complicité s'est manifesté tant par le financement militaire et l'envoi d'armemement, que par le renforcement massif des mesures policières et des services de sécurité privés contre les manifestations étudiantes en faveur de la Palestine, comme nous l'avons vécu ici même, à l'Université Concordia (33, 34).

Si nous appelons à ce boycott aujourd'hui, ce n'est pas uniquement parce que le degré de violence actuel de la part d'Israël est insupportable, bien que ce soit le cas. Israël est un État d'apartheid construit sur des terres volées et nous refusons de normaliser le maintien de l'occupation de la Palestine qui dure depuis maintenant plus de 75 ans.

QU’EST-CE QUE LE ARTWASHING ?

Le terme artwashing (ou blanchiment par l'art) désigne l'utilisation des arts et de la culture pour masquer la violence des États et des entreprises privées. En investissant des sommes modestes auprès de secteurs créatifs sous-financés, les gouvernements et les entreprises peuvent redorer leur image en passant pour de généreux donateurs soutenant la culture. Ils détournent ainsi l'attention des violences et des placements nécessaires pour accumuler du capital, exploiter les ressources et s'emparer des terres.

« Israël utilise ouvertement la culture comme une forme de propagande pour blanchir, ou artwasher, son génocide à Gaza et son régime colonial sous-jacent de colonialisme, d'apartheid et d'occupation militaire du peuple palestinien autochtone. Le génocide perpétré par Israël comprend la destruction délibérée de sites archéologiques et du patrimoine culturel à travers Gaza. » (35) 

QU’EN EST-IL DES ANCIEN.NE.S RÉCIPIENDAIRES DE LA BOURSE BRONFMAN ?

Cette initiative ne vise en aucun cas nos collègues qui ont déjà reçu la bourse Bronfman. Il n'y avait pas de mobilisation collective au moment où ils.elles ont posé leur candidature. Nous nous concentrons plutôt à bâtir un refus collectif de la part des futur.e.s candidat.e.s potentiel.le.s. Nous sommes en mesure de faire un choix, ensemble, et notre capacité d'action collective est exponentiellement plus efficace que ceux d'un individu refusant discrètement de poser sa candidature. À l'avenir, nous ne pouvons ignorer ce que la participation à ce prix implique. Les perceptions entourant cette bourse sont en train de changer, tant au sein des institutions que dans la communauté artistique en général.

Nous avons mené nos démarches auprès d'ancien.e.s lauréat.e.s. Ces échanges nous ont permis de comprendre que recevoir ce prix a des conséquences importantes sur le plan moral et professionnel.

Certain.e.s ancien.ne.s récipiendaires nous on partagé que :
  • Iels ne savent pas comment procéder sachant maintenant qu'iels possèdent plus d'informations;
  • Iels n'auraient pas postulé s'iels avaient connu l'ampleur de la violence associée à cette bourse;
  • La stabilité financière offerte par ce prix est limitée. Et se pose en contradiction directe avec les valeurs décoloniales et environnementales véhiculées par leurs pratiques et leurs communautés;
  • Les complications morales liées à l'acceptation de ce prix les accompagnent au-delà du soutien financier à court terme. 


QUE PUIS-JE FAIRE ?

  • Signez la déclaration pour boycotter ce prix
  • Diffuser cette campagne de mobilisation et aidez-nous à partager l'information sur le rôle complice du monde de l'art dans ce génocide.
  • Faites un don auprès de collectifs palestiniens :
Pledge to Boycott the Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art
Déclaration de boycott de la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain


We, the undersigned (eligible artists, previous award recipients, community members, alumni, and allies), are pledging to boycott the Claudine and Stephen Bronfman Fellowship in Contemporary Art.

Nous, soussignés (artistes éligibles, ancien.ne.s lauréat.e.s, ancien.ne.s étudiant.e.s, membres de la communauté et allié.e.s), nous engageons à boycotter la Bourse Claudine et Stephen Bronfman en art contemporain.



Last updated Oct. 9, 2025
Dernière mise à jour le 9er octobre 2025


Sierra Barber, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Brett Barmby, Concordia University MFA Student (or recent graduate)

Steve Bates, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

David Bellemare, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Caroline Ariane Bergeron, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

célia beauchesne, Concordia University MFA Student (or recent graduate)

Léa Boudreau, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Elise Boudreau Graham, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Carla Braga, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Simon Brown, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Michelle Caron-Pawlowsky, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Loïc Chauvin, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Clara Congdon, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Jose Armando Cuspinera Contreras, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Joani Da Costa, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Nicole Crozier, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Kaya dacosta, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Geneviève Dagenais, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Anne Dahl, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Rose de la Riva, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Yannick Desranleau, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Teresa Dorey, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Hazel Eckert, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Christopher Forsyth, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Melanie garcia, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Daniel Gillberg, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

M Gnanasihamany, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Prisca Groisy, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Hailey Guzik, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Marianne Hébert-Beaulieu, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Allison Higgins, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Abi Hodson, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

illiez, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Sage Irwin, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Xénia Laffely, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Iñigo Lasheras, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Alexey Lazarev, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Sam Lee, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Guoman Liao, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Pauline Lomami, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Malik McKoy, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

José Lara Menéndez, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Michael Malenfant, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Gabriel Mondor, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Aziza Nassih, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Roseanna Nay, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Danica Olders, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Grace Paraluch, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Prune Paycha, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Fanny Jane Pelletier Bastien, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Elisabeth Perrault, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Alex Pouliot, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Sylvia Rack, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Marsel Reddick, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Julie Robert, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Edmond Rochette Pelletier, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

maddison schmitt, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Saba Sharifi, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Sina, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Guilien Skorny, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Annik st-arnaud, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Yuki Tam, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Loriane Thibodeau, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Nassef Touaf, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Tara, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Tyra Maria Trono, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Sarabeth Trivino, Concordia University MFA Student (or recent graduate)

Joshua Vettivelu, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Florence Viau, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Megan Wade-Darragh, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Jessica Wee, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Danika Zandboer, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Aaron Zeghers, Concordia University, MFA Student (or recent graduate)

Samuel Alie, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Firoozeh Bassirian, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

claire burelli, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Alex Côté, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Maxine Dannatt, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

nathan derome, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Alegría Gobeil, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Maya Hayek, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Ange Houtin, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Anne-sophie Jetté, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Sarah-Jeanne Landry, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Laurence Lapointe-Roy, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Pierre-Étienne Massé, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Laurie Magnan, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Jules Mayrand, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Denis McCready, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Raphaël Ouellet, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Julie Pastore, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Steph Provost, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Marie Séphora Sahoré Drogba, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Yanick Tanguay, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Valeria Téllez Niemeyer, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Emma Tourigny, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Veronique Tremblay, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Marie-Pier Vanchestein, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Aïda Vosoughi, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Dror WARSCHAWSKI, UQAM, Étudiant.e.s de la maîtrise ou du doctorat (ou diplômé.e récent)

Faraz Abdullah, Articule, Cultural Worker and/or Artist

Nayrouz Abu Hatoum, Concordia University Faculty or Staff

Hoda Adra, Cultural Worker and/or Artist

Razan AlSalah, Concordia University Faculty or Staff

Naimah Amin, Emily Carr University, Cultural Worker and/or Artist

Farah Atoui, Concordia University Faculty or Staff

Shira Avni, Concordia University Faculty or Staff

Myeva Baucicot, Concordia Sociology student

Claire Begbie, Concordia University, General Supporter

Leah Bellefleur Gauthier, CTC, Concordia University Faculty or Staff

Audrey Bilodeau Fontaine, Concordia University, BFA Alumni

Daniielle Bobker, Concordia University Faculty or Staff

Velibor Božović, Concordia University Faculty or Staff

Klara Brandl-Mouton, Concordia University graduate

Viki Bristowe, Regards Palestiniens, Cultural Worker and/or Artist

Timothy Chandler, Concordia University Faculty or Staff

Grace Chen, Emily Carr University, Cultural Worker and/or Artist

Marija Clarke, General Supporter

Morgane Clément-Gagnon, Diplomée de la maîtrise en arts visuels de l’UQAM, Cultural Worker and/or Artist

Marina Corsillo, Concordia University alumni

Coco Courtney, Concordia University

Chantal David, Concordia University Faculty or Staff     

Mary Ellen Davis, Concordia University Faculty or Staff 

Pip Day, Ex-Concordia University Faculty or Staff

jules de guzman, Concordia BFA

Julie Desrosiers, Cultural Worker and/or Artist

Adrian Deveau, Concordia University PhD and Sessional Instructor

Hugo Dufour, Celine Bureau, Cultural Worker and/or Artist

Josepha Dumas, BFA alumni from Concordia, Cultural Worker and/or Artist

Delali Egyima, General Supporter

Firoza Farooqi, CREW-CSN, Concordia University, General Supporter

Yuko Fedrau, articule, Cultural Worker and/or Artist

Elif Filyos, General Supporter

Syn Furuli, Concordia University Faculty or Staff

Shar Gelfand, Concordia undergrad

Terri Ginsberg, General Supporter

James Goddard, articule, Cultural Worker and/or Artist

Francisco Gonzalez-Rosas, Cultural Worker and/or Artist

Kevin Gould, Concordia University Faculty or Staff

Marianne Graham, Labour 4 Palestine, General Supporter

Sarah Hayek, University of Montreal Alumni

Sheena Hoszko, Queen's University, Concordia Alumni

Erik Huang, Concordia University Faculty or Staff

Geoffroy Ingret, Cultural Worker and/or Artist

Vincent Isabel, Cultural Worker and/or Artist

Hannah Jackson, Concordia University, Cultural Worker and/or Artist

Miranda Jones, Concordia University

Eli Kaufman, Concordia University Faculty or Staff

Natalie Kouri-Towe, Concordia University Faculty or Staff

Gaëlle Legrand, Concordia University, BFA student

Jason Langford, Concordia Research and Education Workers (CREW), General Supporter

Ariela Lemus, Concordia University, General Supporter

Marlihan Lopez, Concordia University Faculty or Staff

Simone Lucas, Concordia University Faculty or Staff

Amy Macdonald, Cultural Worker and/or Artist

June McIntyre, IITS, Concordia University Faculty or Staff

rupali morzaria, General Supporter

Dunja Nesovic, Concordia University, General Supporter

Varda Nisar, Concordia University Alumni

William Normand-Robichaud, Concordia University Faculty or Staff

Alison Olsen, Concordia University BFA student

maya oppenheimer, Concordia University Faculty or Staff

Lou Pahmer-Williams, UQAM, General Supporter

Emma Pallay, Emily Carr University, Cultural Worker and/or Artist

Beatrice Parsons, Concordia University Faculty or Staff

Josianne Poirier, Cultural Worker and/or Artist

Luigi Pulido, Cultural Worker and/or Artist

Norma Rantisi, Concordia University Faculty or Staff

Josephine Rivard, Cultural Worker and/or Artist

Hélène Salamanca, Cultural Worker and/or Artist

Rebecca Salehi, People’s potato, Concordia University Faculty or Staff

Jayce Salloum, Cultural Worker and/or Artist

Anna Shah Hoque, Concordia University Faculty or Staff

Faisal Shennib, Concordia University Faculty or Staff

Gabriel Silvano, University of Illinois at Chicago, Cultural Worker and/or Artist

Balbir K Singh, Concordia University Faculty or Staff

Justine Skahan, Cultural Worker and/or Artist

Matt Soar, Concordia University Faculty or Staff

Sanaz Sohrabi, Concordia University Faculty or Staff

Julia Srouji, Concordia University Faculty or Staff

Narjes Taha, Concordia University, General Supporter

Florence Tremblay, UQAM Alumni, Concordia Alumni, Emily Carr, General Supporter

Camille-Zoé Valcourt-Synnott, Concordia University Alumni, Cultural Worker and/or Artist

Dre Vargas Alonso, Cultural Worker and/or Artist

Dror WARSCHAWSKI, Membre du corps professoral ou employé.e de l'UQAM

Don Wilkie, Constellation, Cultural Worker and/or Artist

Diane Wong, Concordia BFA, Cultural Worker and/or Artist

Sarah Zanchetta, Cultural Worker and/or Artist

Anya Zilberstein, Concordia University Faculty or Staff

Elizabeth Xu, Concordia University Faculty or Staff